Ankara Cuma saati – 8 Mart| Diyanet namaz saatleri: Ankara Cuma ezanı

Ankara Cuma namazı saati 8 Mart Diyanet İşleri Başkanlığı namaz ve ezan saatleri sayfasından açıklandı. Öte yandan Başkent’te Cuma namazı öncesi Kocatepe Camii başta olmak üzere cami ve mescitlerde hazırlıklar tamamlandı. Peki; Ankara Cuma namazı saat kaçta? İşte, Ankara Cuma saati ve Diyanet namaz saatleri…

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Ankara Cuma namazı saat kaçta kılınacak? Ankara il genelindeki Cami ve mescitlerde Cuma namazını eda edecek vatandaşlar, Ankara Cuma namazı saati ve Diyanet Ankara namaz ve ezan saatleri sayfasını araştırıyor. Peki; Ankara Cuma namazı saat kaçta kılınacak? İşte, Diyanet İşleri Başkanlığı 8 Mart Ankara Cuma namazı saati ve Ankara namaz saatleri…

ANKRA CUMA NAMAZI SAATİ – 8 MART

Ankara Cuma namazı saati, Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından tespit edildi. Peki; 8 Mart Ankara Cuma namazı saati kaç? İşte, Ankara namaz saatleri ve 8 Mart Ankara Cuma namazı saati…

Ankara Cuma saati – 8 Mart: 13.05

Diyanet Ankara Haftalık Namaz Vakitleri

Miladi Tarih                                     İmsak    Güneş     Öğle      İkindi      Akşam    Yatsı

08 Mart 2019 Cuma                        05:42     07:05     13:05     16:18     18:54     20:11

09 Mart 2019 Cumartesi                 05:41     07:04     13:04     16:19     18:55     20:13

10 Mart 2019 Pazar                        05:39     07:02     13:04     16:20     18:56     20:14

11 Mart 2019 Pazartesi                   05:38     07:01     13:04     16:20     18:57     20:15

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

12 Mart 2019 Salı                           05:36     06:59     13:04     16:21     18:58     20:16

13 Mart 2019 Çarşamba                 05:34     06:57     13:03     16:22     18:59     20:17

14 Mart 2019 Perşembe                 05:33     06:56     13:03     16:22     19:00     20:18

ZUHR-İ AHİR NAMAZI NEDİR?

Zuhr-i âhir, son öğle namazı demektir. Bazı İslam bilginleri, bir yerleşim biriminde birden fazla yerde cuma namazı kılınmasının sahih olmayacağı ihtimaline binaen, o günkü öğle namazının ihtiyaten kılınmasını önermişlerdir. Zuhr-i âhir adıyla dört rekât olarak kılınan bu namaz, cuma namazına dâhil değildir. Hz. Peygamberden (s.a.s.) ve ilk dönemlerden gelen rivayetler arasında bu isimle kılınmış bir namaz yoktur.

Zuhr-i âhir, İslam coğrafyasının genişlemesi ve şehirlerde nüfusun kalabalıklaşması sonucu, cuma namazının, Hz. Peygamber (s.a.s.) döneminde olduğu gibi, bir şehirde bir tek camide kılınmasının mümkün olmaması, birden fazla camide cuma namazının kılınması zorunluluğunun ortaya çıkması ile gündeme gelmiş bir namazdır. Gerekçesi de, birden fazla camide kılınan cuma namazlarından ilk önce kılınanın geçerli olacağı, diğer camilerde kılınan namazın ise geçersiz olabileceği varsayımıdır. İşte bu şüpheli durumdan kurtulmak için, içinde bulunulan cuma vakti kastedilerek ihtiyaten, zuhr-i âhir yani “vaktine ulaşılıp da eda edilemeyen son öğle namazı” niyeti ile dört rekâtlık bir namaz kılınması bazı âlimlerce uygun görülmüştür (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 16-18; Karâfî, ez-Zehîra, II, 354-355; İbn Kudâme, el-Muğnî, III, 212; Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420-422).

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Fakat böyle bir varsayıma mahal yoktur. Çünkü cuma namazının tek camide kılınması, cumanın anlamına uygun olmakla birlikte, nüfusu milyonlara ulaşan büyük şehirlerin ortaya çıktığı günümüzde bunun yerine getirilmesi mümkün değildir. Zaten Hanefî mezhebinde fetvaya asıl olan görüşe göre, herhangi bir kayıt olmaksızın bir şehirde birden çok camide cuma namazı kılınabilir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 15-16). İmam Şâfiî de Bağdat’a gittiğinde cuma namazının birden fazla yerde kılındığını görmüş ve buna karşı çıkmamıştır (Nevevî, el-Mecmû’, IV, 585; Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, I, 420-422). Böyle olunca, her bir camide kılınan cuma namazının ayrı ayrı geçerli olması, bu yönden aralarında bir fark gözetilmemesi esas olup cuma namazı kılanların ayrıca zuhr-i âhir (son öğle namazı) kılmaları gerekmez.

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Ancak cuma namazına dâhil olmadığını bilerek, bu namazı kılmak isteyenler için de bir sakınca söz konusu değildir.