İçtihat Nedir, İçtihat Şartları Nelerdir? İçtihat Tdk Sözlük Anlamı Ne Demek?

İçtihat kavramı, Nassın lafız anlamından gelmiş olan ve nassın bulunmadığında da pek çok istinbat yöntemleri kullanılarak şer'î hüküm konusunda zannî nitelikteki bilgiye ulaşma gayreti manasına gelmektedir.

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

İçtihat Nedir?

İçtihat sözcüğü Arapça kökenli olan bir kelimedir. Sözlüklerde bu sözcük çaba göstermek, tüm gücünü kullanabilmek, zahmet çekmek ve ısrarlı olmak anlamına gelmektedir. Cehd kökünden türemekte olan olan içtihat sözcüğü bir konu içinde elinden gelen bütün çabayı sarf edebilmek, bir şeyi elde edebilmek için bütün gücünü kullanmak anlamına da gelmektedir. Aynı zamanda da mücâhede ve cihâd sözcükleri de mahiyetleri değişik olan ancak çaba sarf etmek ifadesi ile örtüşen kelimelerdir.

İçtihat Kelimesinin Türk Dil Kurumu'na Göre Anlamı Ne Demektir?

İçtihat sözcüğü, Türkçe dilinde sık sık kullanılmakta olan kelimelerden bir tanesini oluşturmaktadır. İçtihat sözcüğü Arapça kökenli olan bir kelimedir. Bundan dolayı içtihat kelimesi Türkçe içerisine Arapçadan geçmiştir. Türk Dil Kurumu sözlüğüne göre, içtihat sözcüğünün anlamı şu biçimde aktarılmaktadır:

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Yasada ya da örf ve âdet hukukunda uygulaması yapılacak kuralın açık bir şekilde ve tereddütsüz olarak bulunmamış olduğu konular kapsamında yargıcın ya da hukukçunun fikirlerinden doğan sonuçtur.

Görüş, anlayış, özel görüş, kavrayış

Şeklinde sıralanmaktadır.

İctihadın Şartları Nelerdir?

İçtihadın başlıca dokuz koşulu vardır. Bu koşullar şu şekilde sıralanmaktadır:

Arapça dilini veya üslubunu bilmektir. Bunun sebebi dinin kaynağı olan Kur`an-ı Kerim ile sünnet-i seniyenin Arapça olmasıdır.

Kur`an-ı Kerim`in temel amm ve hassını, nasıh ve mensuhunu, mutlak ve mukayyedini bilmek

Peygamber efendimizin sünnetini-kavli, fi`li ve takriri dahil olmak üzere bilmek

Hakkında ictihad adilmesi gereken mesele ile alakalı icma ya da ihtilafı bilmek, icmanın vukusunda hiç şüphe yoktur

Kıyas ile kaidelerini bilmek

Şer`i ahkamın maksadını ve gayesini bilmek.

Hakk ile batıl olanı birbirinden ayırabilecek derecede ölçülü olabilmek

İctihada ve İslam’a karşı samimi olmak

İnancın sağlam olması ve bidattan uzak olmaktır.