SON DAKİKA
Cuma namazı saat kaçta? 17 Mayıs 2024 İstanbul, Ankara, İzmir cuma namazı vakti, saati!
İl il cuma namazı saatler 17 Mayıs 2024 Cuma günü bulundukları illerde cuma namazına katılacak olan kişiler tarafından araştırılmaya başlandı. İstanbul, Ankara ve İzmir cuma namazı vakti Diyanet'in namaz vakitleri sayfasında yerini aldı. Peki, bu hafta ezan saatleri içerisinde yer alan bilgilere göre cuma namazı saat kaçta? İşte 17 Mayıs cuma namazı saatleri ve öğle ezanı vakti...
Cuma namazı saati, her hafta Cuma günü Müslümanlar için büyük bir öneme sahiptir. Bu özel ibadet, camilerde toplu olarak kılınır ve haftanın en önemli namazıdır. Her bölgede namaz saati, yerel güneşin hareketine göre değişiklik gösterir. Bu nedenle, cuma namazı saati bilgilerini öğrenmek için güncel ve doğru kaynaklardan yararlanmak önemli. Peki, 17 Mayıs'ta hangi ilde cuma vakti ne zaman olacak?
DİYANET 17 MAYIS 2024 CUMA NAMAZI SAAT KAÇTA?
Cuma namazı 17 Mayıs 2024 tarihinde İstanbul'da 13:06'da Ankara'da 12:50'de İzmir'de 13:12'de Adana'da 12:40'ta Bursa'da ise 13:06'da kılınacak.
ŞANLIURFA CUMA NAMAZI VAKTİ 12:25
ANTALYA CUMA KAÇTA? 12:59
KONYA CUMA VAKTİ KAÇTA? 12:50
DİYARBAKIR CUMA NAMAZI NE ZAMAN? 12.20
ESKİŞEHİR CUMA NAMAZI KAÇTA? 12.59
MERSİN CUMA VAKTİ NE ZAMAN? 12.42
Cuma namazının sahih olması için cemaatin şart olduğu konusunda bütün bilginler ittifak etmekle birlikte, gerekli görülen asgari sayının kaç olduğu hususunda farklı görüşler belirtmişlerdir.
Cuma namazının kılınabilmesi için İmam Ebu Hanife’ye göre imamın dışında en az üç; İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre ise imamın dışında en az iki kişi bulunması gerekir (İbnü’l-Hümâm, Fethü'l-kadîr, 2/60).
Her ne kadar İmam Şâfiî kavli cedîdinde cuma namazının sahih olması için kırk kişinin bulunması şart koşulmuşsa da kavli kadiminde imam dâhil üç kişinin bulunması yeterli görülmüştür. Hanbelî mezhebine göre ise en az kırk kişi bulunmalıdır (Nevevi, el-Mecmu’, 4/502; Zekeriya el-Ensârî, el-Gurer, 2/8; İbn Kudâme, el-Muğnî, 2/242). Mâlikî mezhebine göre ise on iki kişinin bulunması şarttır (Haraşi, Şerhu Muhtasar, 2/76-77).
Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Medine’ye hicretinden önce Nakîu’l-Hadamat’ta kılınan cuma namazında kırk kişi hazır bulunmuştu (İbn Mâce, İkâmetu’s-Salavât, 78 [1082]). Ancak daha az kişi ile cuma namazı kılındığı da bilinmektedir. Nitekim Hz. Peygamber’in (s.a.s.) emri ile Mus’ab b. Umeyr Medine’de 12 kişiye cuma namazını kıldırmıştır (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, 3/255 [5617]).
Resûlullah (s.a.s.) , cuma namazını kıldırırken, ticaret kervanının geldiğini haber alan cemaatten on iki kişi dışında hepsinin dışarı çıktığı rivâyeti de sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır (Buhârî, Cum'a, 38 [936]). Öte yandan Hz. Peygamber bir yerleşim biriminde sadece dört kişi bulunsa bile, cuma namazının farz olduğunu bildirmiştir (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, 3/255 [5617]).
Görüldüğü üzere Hz. Peygamber’den (s.a.s.) gelen rivâyetler, biri imam olmak üzere en az dört kişinin bulunduğu yerde cuma namazının kılınabileceğini göstermektedir. Bu da cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sınırını belirler.