İki adam konuşuyor. Biri, diğerine faizin neden haram olmaması gerektiğini izah ediyor. Hadislerden örnek veriyor, "Denilmiştir ki.." diye başlayan cümleler kuruyor. "Hatta sana tefecilerle ilgili de bir şey söyleyeyim" dediği zaman, diğer adam müdahale ediyor: "İstemez! Sen 'kitaptan' onun da yerini bulursun."

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Sohbet devam etti ama adam ikna oldu mu hatırlamıyorum.

Çocuktum. Hangi kitaptan neyin yerini aradıklarını uzun süre merak ettim.

Bu aralar, bu konuşma sık sık aklıma geliyor.

Çünkü...

Muhafazakar kesimin yaşam tercihlerini anlatan bir dosya haber hazırladık: "YENİ MUHAFAZAKARLAR"

Bu yeni tercihler sınıfına dahil olan ne olursa olsun maaliyet raporunda milyon dolarlarla karşılaşacağımızı dinledik epeyce.

Ama ayrıntılı hesap dökümünü almak o kadar kolay olmadı:

"Ben muhafazakarların kuaförü olarak anılmak istemiyorum" ricasıyla başlayan röportajlar öğretti ki:

Muhafazakar dünyanın isteklerine hitap edip bundan hicap eden de vardı,

Yalnızca,kimliğini belli ederek yaşayabilen de...

İslami turizm sektörü son 5 yılda %200 büyüme göstermiş örneğin.

Plajında mescit,açık büfesinin girişinde, "yiyiniz ama israf etmeyiniz" hatırlatması olan,"aile yapısına uygun" otelcilik kapılarını herkese açıyor olma iddiasında değildi. 

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Fatura da kabarıktı:

Yaşanan tüm bu değişim, kadın üzerinden anlatılıyor, tartışılıyordu.

Dönüşümün taşıyıcı gücü olan erkeklerin tercihleri hakkında konuşmak zorlandığımız bir başka nokta oldu.

"Türbanlı ama makyajlı" kadınları ıslıklayanlar, erkeğin değişimine tepki vermekte tutuk kaldı.

Aynı şekilde, "Artık biz de varız!" diyen kadınlar, ulaştığı imkanlar artınca, muhafazakar erkeğin DE aile hayatından kopabildiğini itiraf etmekte zorlandı.

Matematik hesabında zorlanınca,yalnızca fotoğrafı çekmek istedik ama

Önce alt yazılar geldi:

"Bu evde oturuyor, bu arabaya biniyor, böyle giyiniyoruz ama..."

"Aramızda ne fark var? Channel eşarbı siz boynunuza bağlıyorsunuz, ben başıma..." 

"Jeep kullanıyorsam, bir o kadar da yardım ediyorum. Fitremi, zekatımı veriyorum." 

"Kimse bir Alevi vatandaşımıza, bir lokma bir hırka diyorsun ama pahalı arabaya binip Neşet Ertaş dinliyorsun demiyor"... gibi.

Tüm bu sohbetlerde duymadığımız tek cevap: "Kime ne?" oldu. 

Bu dönüşümü, çevredekilerin dünyanın merkezine seyahati olarak görenlere göre süreç tamamlanmadığı için mi?

Patrick Haenni'nin tarifiyle, tüketim kültürüyle helalleşen, batı değerleriyle uzlaşan 'Piyasa İslamı' kulağa hoş gelmediği için mi?

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Haberin Devamı

Yoksa tüm bu eleştiriler karşısında kendini savunmak zorunda kalmak adaletsizliğin yarattığı refleks olduğu için mi?

Dindar kesimin lüks tercihlerini eleştirenler de başta anlattığım hikayedeki kitabın ilgili bölümlerinden referans verdiler.

Hadisler, ayetler, aşırılığa ya da samimiyetsizliğe dair tarih tasdikli örnekler...

Fakat bu durum eleştirilenleri zannedildiği kadar rahatsız etmiyor.

Çünkü, çoktan başlamış ve devam etmekte olan tartışmada "Kramer Kramer'e Karşı". 

Asıl dikkat çekici eleştiriler, diğer muhafazakarlardan geliyor.

Asıl savunma onlar için yapılıyor.

***

"Sen kitaptan onun da yerini bulursun" dedi adam...

'Kitap' herkes için aynı kaideleri anlatsa da,sanki herkes farklı bir yerini okuyor.

Herkes bir diğerinin hayatını kıyasıya eleştiriken, kendi doğruları için kitaptan yer beğeniyor.